日本史 鎌倉時代の一問一答【96問】御恩と奉公から元寇・幕府滅亡まで

鎌倉時代の一問一答を96問、出やすさ順にまとめました。答えはタップすると開きます。○△×で自己採点でき、できなかった問題だけをもう一度解き直せます。

鎌倉時代は、武士の政権が生まれ、そして自壊していく150年です。「御恩と奉公」という仕組みが、なぜ元寇で崩れたのか。この一本の線で追うと、細かい用語も頭に入ります。

鎌倉時代の流れ【3つの局面】

局面	年代	権力者	おもな出来事
①幕府の成立	1185〜1221年	源頼朝 → 北条氏	守護・地頭／侍所・政所・問注所／承久の乱
②執権政治の確立	1221〜1274年	北条泰時・時頼	六波羅探題／御成敗式目／評定衆
③元寇と衰退	1274〜1333年	北条時宗 → 得宗専制	文永・弘安の役／永仁の徳政令／幕府滅亡

元寇（1274・1281年）が転換点です。外国との戦いのため、勝っても新しい土地が手に入りません。恩賞を出せず、「御恩と奉公」の仕組みが壊れました。

鎌倉時代の一問一答【Sランク・32問】

共通テスト・入試で最も問われます。ここは全問正解を目指してください。

鎌倉時代の一問一答【Aランク・32問】

私大や記述式で問われます。Sランクを終えてから進んでください。

鎌倉時代の一問一答【Bランク・32問】

難関大で差がつきます。余裕がある人向けです。

鎌倉時代のポイント

御恩と奉公：幕府を支えた仕組み

鎌倉幕府の土台は、将軍と御家人の個人的な主従関係です。土地を介して結ばれていました。

	内容
御恩	本領安堵（先祖の土地を保障）／新恩給与（新しい土地を与える）
奉公	軍役（戦いに参加）／京都大番役・鎌倉番役（警備）

この仕組みは戦いに勝って土地が手に入ることを前提にしています。ここが後に大きな問題を生みます。

幕府の組織：3つの機関

機関	役割	設置
侍所	御家人の統率・軍事	1180年
政所	政務・財政（当初は公文所）	1184年
問注所	裁判・訴訟	1184年

「侍所＝軍事、政所＝政務、問注所＝裁判」と役割で覚えてください。名前と役割の対応が問われます。

承久の乱：幕府の支配が全国へ

1221年、後鳥羽上皇が幕府打倒の兵を挙げます。しかし北条政子の演説で御家人が結束し、幕府軍が圧勝しました。

この勝利の影響は大きいものでした。

結果	意味
六波羅探題の設置	朝廷を監視し、西国を統括する
上皇方の領地を没収	御家人に与え、西国へ勢力を広げる
新補地頭の設置	西国にも地頭が置かれる
皇位継承への介入	幕府が朝廷より優位に立つ

それまで東国中心だった幕府の支配が、西国にも及ぶようになりました。ここは記述で頻出です。

御成敗式目：武士のための法

1232年、執権北条泰時が定めた武家最初の法典です。全51か条からなります。

特徴は、律令のような中国由来の法ではなく、武士社会の慣習（道理）と、これまでの判例（先例）を基準にしたことです。

公家には律令が適用され続けたため、御成敗式目は武士にのみ適用されました。以後の武家法の手本となります。

元寇：なぜ幕府が衰えたのか

1274年（文永の役）と1281年（弘安の役）、元が襲来します。幕府は撃退しましたが、勝ったのに弱体化しました。

問題	内容
恩賞が出せない	外国との戦いなので、奪う土地がない
戦費の負担	御家人が自費で戦い、防塁も築いた
警備の継続	元寇後も異国警固番役が続いた

「御恩と奉公」は、奉公に対して御恩を与えられないと成り立ちません。幕府は御家人の信頼を失いました。

御家人の窮乏：もう一つの原因

元寇だけが原因ではありません。分割相続も御家人を苦しめました。

子に土地を分けて相続させるため、代を重ねるごとに一人あたりの所領が小さくなります。生活が苦しくなり、土地を売る御家人が増えました。

幕府は1297年に永仁の徳政令を出し、売った土地を無償で取り戻させます。しかし、貸す側が警戒して誰も金を貸さなくなり、かえって混乱を招きました。

鎌倉新仏教：わかりやすく、実践しやすく

戦乱や災害が続くなか、庶民にも実践できる仏教が求められました。

開祖	宗派	方法
法然	浄土宗	念仏（南無阿弥陀仏）を唱える
親鸞	浄土真宗	悪人こそ救われる（悪人正機）
一遍	時宗	踊念仏で全国を巡る
日蓮	日蓮宗	題目（南無妙法蓮華経）を唱える
栄西	臨済宗	坐禅と公案（問答）
道元	曹洞宗	ひたすら坐禅する（只管打坐）

念仏・題目・坐禅の3つに分けると整理できます。浄土系（法然・親鸞・一遍）、法華系（日蓮）、禅系（栄西・道元）です。

禅宗は武士に支持されました。坐禅による精神鍛錬が、武士の気風に合ったためです。

間違えやすいところ

まぎらわしい組み合わせ	区別のしかた
侍所／政所／問注所	軍事／政務／裁判
執権／連署／評定衆	執権が長、連署が補佐、評定衆が合議
守護／地頭	一国に一人／荘園ごと
文永の役／弘安の役	1274年／1281年
法然／親鸞	浄土宗／浄土真宗。親鸞は法然の弟子
栄西／道元	臨済宗（公案）／曹洞宗（只管打坐）
六波羅探題／鎮西探題	京都（承久の乱後）／九州（元寇後）
北条政子／北条泰時	尼将軍／御成敗式目
方丈記／徒然草	鴨長明／吉田兼好

六波羅探題と鎮西探題は、設置のきっかけで区別してください。承久の乱の後が六波羅、元寇の後が鎮西です。

覚え方のコツ

「御恩と奉公」を軸に読む

鎌倉時代の出来事は、すべてこの仕組みに関わります。

できごと	御恩と奉公との関係
幕府の成立	土地の保障によって御家人を組織する
承久の乱	勝利で土地を得て、御家人に与える
御成敗式目	土地をめぐる争いを裁く基準を示す
元寇	勝っても土地が得られず、御恩が出せない
永仁の徳政令	御家人を救おうとするが失敗
幕府滅亡	御家人の支持を失い、倒れる

年号は6つだけ覚える

年	できごと	語呂
1185年	守護・地頭の設置	いいはこ（1185）作ろう鎌倉幕府
1221年	承久の乱	人には不意（1221）の承久の乱
1232年	御成敗式目	一文に（1232）まとめた式目
1274年	文永の役	人になし（1274）文永の役
1281年	弘安の役	人には嫌い（1281）弘安の役
1333年	鎌倉幕府滅亡	一味散々（1333）鎌倉滅亡

新仏教は「方法」で分ける

方法	宗派	開祖
念仏を唱える	浄土宗・浄土真宗・時宗	法然・親鸞・一遍
題目を唱える	日蓮宗	日蓮
坐禅をする	臨済宗・曹洞宗	栄西・道元

「唱える」か「坐る」かで大きく分けると、6宗派が3グループに整理できます。

腕試し：ランダム10問

ここまでの内容が身についたか確認してください。順番をシャッフルし、1問ずつ表示します。スワイプでも進められます。

×が3問以上あった場合は、Sランクに戻ってもう一度確認してください。間違えた問題を放置しないことが、日本史でいちばん効きます。

よくある質問

鎌倉幕府の成立は何年ですか

年	できごと
1180年	侍所の設置
1185年	守護・地頭の設置
1192年	頼朝が征夷大将軍に

かつては1192年とされましたが、現在の教科書では1185年を採ることが多くなっています。実質的な支配権を得た年だからです。

入試では、どの説にも触れられるよう3つの年号を押さえておいてください。

なぜ北条氏は将軍にならなかったのですか

北条氏は桓武平氏の流れをくむ地方豪族で、源氏のような家柄ではありませんでした。

将軍は源氏か、それに準じる血筋でなければ務まらないとされたため、北条氏は執権として実権を握る形をとりました。

源氏の将軍が3代で絶えた後は、京から摂家将軍・皇族将軍を迎え、形だけの将軍としています。

元寇で勝ったのになぜ幕府は衰えたのですか

恩賞として与える土地がなかったからです。

国内の戦いなら、負けた側の土地を勝った側に与えられます。しかし元寇は外国との戦いで、撃退しても新しい土地は手に入りません。

御家人は自費で戦い、防塁も築いたのに、見返りがありませんでした。「御恩と奉公」の仕組みが成り立たなくなったのです。

永仁の徳政令はなぜ失敗したのですか

御家人が売った土地を無償で取り戻せるようにしましたが、貸す側が警戒して金を貸さなくなりました。

一時的に土地は戻っても、その後は借金もできず、かえって困窮します。翌年には一部が撤回されました。

鎌倉新仏教はなぜ広まったのですか

方法が簡単で、誰でもできたからです。

それまでの仏教は、寺を建てたり写経したりと、財力や学問が必要でした。念仏や題目を唱えるだけなら、字が読めなくてもできます。

戦乱・飢饉・疫病が続く時代に、救いを求める人々の需要に応えたといえます。

どこまで覚えればいいですか

目標	必要な範囲
共通テスト	Sランク32問
私大・国公立二次	S＋Aランク64問
難関大	全96問

次はどの時代を勉強すべきですか

次は南北朝・室町時代です。後醍醐天皇の建武の新政から始まります。

この記事で見た「御恩と奉公が崩れた」という視点を持つと、なぜ建武の新政も短期間で失敗したのかが理解できます。武士の求めるものに応えられなかった点が共通しています。